راه بهره‌مند شدن از آن حضرت در زمان غیبت

هر چند امام زمان(عج) غایب از انظار است، و این غیبت موجب محروم شدن امت از قسمتی از برکات وجود آن حضرت است که متوقف بر ظهور است، ولی قسمتی از فیوضات وابسته به ظهور نیست.

او همچون آفتابی است که ابر غیبت نمی‌تواند مانع تاثیر اشعه‌ی وجود او در قلوب پاکیزه شود، مانند خورشید که در اعماق زمین جواهر نفیسه را می‌پروراند و حجاب ضخیم سنگ و خاک مانع استفاده‌ی آن گوهر از آفتاب نمی‌شود.

و چنان که بهره‌مند شدن از الطاف خاص‌ی خداوند به دو طریق میسر است:

اول: جهاد فی الله به تصفیه نفس از کدورت‌هایی که مانع از انعکاس نور عنایت اوست.

دوم: اضطرار که رافع حجاب بین فطرت و مبدا فیض است(( اَمَّن یُجِیبُ المُضطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ))¹

همچنین استفاده از واسطه فیض خدا که اسم اعظم و مَثَل اعلای اوست به دو طریق است:

اول به تزکیه‌ی فکری و خُلقی و عملی که ((اما تعلم ان امرَنا هذا لاینال الّا بالورع)).² 

دوم به انقطاع از اسباب مادّی و اضطرار، و چه بسیار کسانی که بیچاره شدند و کارد به استخوان آنها رسید و از این طریق به آن حضرت استغاثه کردند و نتیجه گرفتند.

در عصر غیبت که ایام احتجاب آن آفتاب عالمتاب است، و استفاده‌ی از آن حضرت مانند استضائه از خورشید از وراء سحاب است، باید افتتاح مجالس و محافل به زیارت (( سلام علی آل یاسین )) باشد، که از ناحیه مقدسه امر شده که: هرگاه خواستید توجه کنید به وسیله‌ی ما به خداوند متعال و به سوی ما، بگویید چنانکه خدای تعالی فرموده است:((سَلامٌ عَلی آلِ یس...)).³

و هر روز بعد از نماز صبح دعای عهد که تجدید با ولی امر است، خوانده شود، که خواننده‌ی آن از انصار آن حضرت است، و این دعا از امام صادق علیه السلام نقل شده،⁴ و مشتمل بر مضامین عالیه است.

و بعد از هر نماز دعای فرج خوانده شود، که نمازگزار را به توکل به کسی که هستی از اوست هدایت می‌کند، و به توسل به کسی که هستی وابسته به وجود او است نائل می‌نماید، سعادت دنیا و آخرت در گرو این توکل و توسل است.

در خاتمه به قصور و تقصیر نسبت به ساحت قدس آن حضرت اعتراف می‌کنیم، او کسی است که خدا به او نور خود را، و به وجود او کلمه‌ی خود را تمام کرده است، و او کسی است که کمال دین به امامت و کمال امامت به اوست.

در وجود حضرت مهدی(عج) خورشید و ماه هر دو جمعند، و چه بسیار تفاوت است بین خورشید آسمان دنیا و ماه آن، و بین خورشید آسمان ملاء اعلی و ماه آن.

تفاوت این است: خورشید و ماه روشنایی و نور است، ولی حضرت مهدی(عج) نور فروزان خداوند است، روشنایی پرتو افکن خداوند است و تاویل آیه‌ی شریفه‌ی(( وَ اَشرَقَتِ الاَرضُ بِنُورِ رَبِّهَا))⁵ ظهور آن حضرت است.

اگر دیده تاب دیدن آفتاب آسمان را که به فرمان خدا روشن است ندارد، چگونه بینش انسان می‌تواند حقیقت خورشید وجود را که به نور خدا منور است را ادراک کند؟! آری قلم از شرح توانایی سیف اللهی که مظهر قدرت لایزال است عاجز و زبان از بیان دانایی انسانی که نورالله همیشه روشن است، الکن است.

پی نوشتها:

1_سوره نمل آیه 62 ( آیا کیست که اجابت می‌کند مضطر را زمانی که او را بخواند، و برطرف می‌کند سوء را)

2_بحار الانوار، ج ،47 ص 71 ( آیا نمی‌دانی که هر آینه امر ما نیل نمی شود مگر به ورع) 

3_ الاحتجاج، ج2، ص 315

4_ المزار مشهدی، ص 662

5_ سوره زمر، آیه 69 ( و درخشید زمین به نور پروردگارش).

برگرفته از کتاب "به یاد آخرین خلیفه و حجت پروردگار" نوشته آیت الله وحید خراسانی. (با اندکی تلخیص)

سومین سوگواره وبلاگ‌نویسان عاشورایی

سوگواره وبلاگ‌نویسان عاشورایی در دو بخش كلی "وبلاگ های برگزیده" و "آثار وبلاگی برتر" در قالب متن (دل نوشته، داستان كوتاه و شعر)، صوت، فیلم(نماهنگ، مستند و فیلم كوتاه)، تصویر(عكس، پوستر و پس زمینه) و متحرك سازی (فلش، پویانمایی و تم موبایل)‌ بین وبلاگ‌نویسان برگزار خواهد شد.

"فرهنگ عاشورا"، "بصیرت"، "عبرت های عاشورا"، "برش های تاریخی شیعه و عاشورا" و "زمان شناسی" از موضوعات بخش

 عمومی و "تطابق تاریخی كربلا با ..." از موضوعات بخش ویژه این سوگواره است.

ایجاد یك وبلاگ در فضای مجازی، تكمیل فرم ثبت نام در سایت مسابقه، انتشار حداقل یك پست درباره موضوعات ارایه شده از

 جمله شرایط و مقررات شركت در سوگواره اعلام شده است.

فرصت ثبت نام در این مسابقه از اول محرم ماه تا اربعین حسینی انجام می‌شود.

14سفر كربلا ، سفر به مشهد مقدس، و ده ها جوایز نفیس دیگر از هدایای این مسابقه خواهد بود.

داوری آثار رسیده به دبیرخانه آن لاین سوگواره از اربعین ماه تا پایان ماه صفر انجام می شود و مراسم اختتامیه آن نیز با معرفی

 نفرات برگزیده برگزار خواهد شد.

علاقه‌مندان برای كسب اطلاعات بیشتر می توانند به پایگاه اینترنتی www.fvela.ir مراجعه كرده و یا با شماره 33771886 تماس بگیرند.

گلزخم‌های شیدایی

سلام بر محّرم٬ کتاب مرجع دل‌ها و احساس‌ها٬ کتاب مقدس عاطفه و ایمان٬ کتابی که با حروف درشت در کربلا نوشته شد و در همه‌ی زمین‌ها و زمان‌ها انتشار یافت.

محّرم٬ کتاب خون و شهادت٬ کتاب شور و شعور٬ کتاب عشق و شیدایی٬ کتاب غلبه‌ی نور بر ظلمت و پیروزی خون بر شمشیر است.

هر واژه از کتاب محّرم٬ شمشیر آخته‌ای را می‌ماند که بر فرق ستم و ستمکاران جهان فرود می‌آید و پلیدی‌ها و پلیدان را به زباله‌دانی تاریخ می‌سپارد.

پدید آورنده‌ی کتاب محّرم٬ سیّد و سالار همه‌ی ناشران «عقیده و جهاد» است. مردی است که در تاریک‌خانه‌ی تاریخ٬ قیام کرد و رنگ روشن سرخ را بر ساحت زمانه پاشید و همه‌ی رنگ‌های یزیدی را پاک رسوا کرد.

و عاشورا حماسی‌ترین صفحه‌ی این کتابِ عشقستان است که همه ساله با حروف زرّین٬ تجدید چاپ می‌شود. عطف این کتاب بزرگ٬ عاطفه‌ها را به هم پیوند می‌زند و احساس‌های حماسی را بر می‌انگیزد و مظلومیّت گل‌ها را فریاد می‌کند و در کتابخانه‌ی بزرگ هستی٬ ماندگارترین کتاب می‌شود.

حالیا که دوباره این کتاب عظیم گشوده می‌شود٬ خاطرات عاشورایی یاران آفتاب را مرور کنیم٬ بر گلزخم‌های محرم آفرینان٬ بوسه‌ی ارادت و اخلاص نثار نماییم. واژه‌نامه‌ی نورانی جهاد و شهادت٬ معنویت و ایثار را برگشاییم و عاشورا این دایرة‌المعارف عرفان٬ ایمان٬ معنا٬ شور و شعور انقلابی٬ خدا باوری و دین یاوری را با دیده‌ی دل مطالعه کنیم و یاد و نام پدید آورندگان حماسه‌ی روز دهم را ارج نهیم.  

برگرفته از کتاب «جرعه‌ای از جام ولا» نوشته‌ی جواد نعیمی

گاه نگار کربلا

معرفی کتاب: عاشورا، مکتب انتظار

عنوان کتاب: عاشورا، مکتب انتظار

نویسنده: دکتر علی هراتیان

ناشر: سبط النبی(ص)

خلاصه کتاب:

در این نوشتار از پنجره انتظار به حماسه شکوهمند عاشورا نگریسته شده و برخی جلوه های انتظار را در واقعه کربلا مرور کرده است و همگان را به دعا برای تعجیل فرج امام زمان تشویق و توصیه نموده است. نویسنده بر اساس حدیث شریف نبوی؛ «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً» به بحث در مورد واقعه قیام امام حسین علیه السلام، ماجرای عاشورا و اهمیت معرفت امام عصر پرداخته است. نویسنده در بیان وضعیت مردمان واقعه عاشورا، آنها را به دو دسته تقسیم شده اند: کسانی که حجت خدا را شناخته و به دعوت او لبیک گفتند، در جبهه حق قرار گرفتند و گروه دوم با عدم پذیرش ولایت حجت خدا از یاری امام زمانشان سر باز زدند- عده ای به دنیای خود مشغول شدند و گروهی در مقایل امام شمشیر کشیدند هر چند که اهل نماز و روزه و حج و عبادات بودند. و متذکر این موضوع شده است که امروز ما باید ندای «هَلْ مِنْ نَاصِرٍ یَنْصُرُنِی» را لبیک گفته و یکی از مهمترین مصادیق یاری امام زمان (عج) یعنی عزاداری و گریه بر امام حسین علیه السلام و دعا برای تعجیل فرج آن حضرت را به انجام رسانیم.